新思維教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)作為一(yi)(yi)(yi)個教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)場所(suo)(suo)，它的(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)首先要(yao)具有教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)意義，受(shou)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)者所(suo)(suo)處的(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)本身(shen)就是(shi)(shi)美育(yu)(yu)的(de)(de)重(zhong)要(yao)組成部分(fen)。換言(yan)之，一(yi)(yi)(yi)個教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)場所(suo)(suo)的(de)(de)空(kong)(kong)間(jian)沒(mei)有美育(yu)(yu)的(de)(de)力量，本身(shen)就已經失去了一(yi)(yi)(yi)部分(fen)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)資格。正如(ru)你所(suo)(suo)看到的(de)(de)，我們所(suo)(suo)做的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切，并不只是(shi)(shi)取(qu)悅，更重(zhong)要(yao)的(de)(de)是(shi)(shi)誘導(dao)他們內心(xin)對美的(de)(de)探究。